​过端午为何拴五色彩线？寓避灾除病寄托安康之意

过端午为何拴五色彩线？寓避灾除病寄托安康之意

水母网5月30日讯 (YMG记者刘晋)端午节流传到现在已经有两千多年的历史了。烟台人过端午节以家家户户早上食粽子、鸡蛋为主。端午这天烟台人会在门口插上艾蒿。同时，老人会给小孩带上“五毒兜”，手脚脖上拴五色线。但记者发现，很多人并不了解五色彩线的真正内涵。

五色线又叫“轧五丝”，避灾除病保佑安康

“过端午节的本义是驱毒辟邪，祈求安康。”鲁东大学文学院副教授兰玲说，孩子柔弱，抵抗力差，易生病，因而祈福孩子健康平安是端午节俗一个主要的内容。

“端午节，人们会给孩子戴绣有五毒图案的肚兜，最常见的是在孩子的手腕和脚腕上系五色的丝线，俗信认为，孩子戴五色线可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，这五色线待端午后下第一场雨时，抛到水里随水流去，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。”

东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。因而这五彩丝又有长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等名字。胶东方言中将几股线合在一起成为“轧”（方音读gǎ），因而将5种颜色的线合在一起，即称“轧五丝”。

名称虽不一，但形制、功用大体相同，即在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，以避灾除病，保佑安康。胶东民间普遍都有给孩子“葛五丝”的习俗，栖霞地方还在门窗上系五彩线；福山地方对于很小的孩子，还会在五色线上串上猪惊骨，即猪耳内的听骨，民间俗称“惊儿”，用来给婴幼儿压惊、辟邪。民间除了将五彩丝线合成绳，还有用彩色丝线或粽麻等制成很小的小笤帚小炊帚等变体，精致可爱，堪称艺术品，将其系挂在儿童身上，意在扫去病灾。

五色祈安康，有特殊含义

端午为何用五色线来辟邪？兰玲告诉记者，一是应“五”这个数字，“端午因两五相重，亦称‘重五’‘端五’等，‘五’自然最为应节，但更主要是因为‘五色’的特殊含义。”

“五色”，即青红黄白黑5种颜色，被称为五大正色，民俗含义极为丰富，使用广泛。五色分别代表木、火、土、金、水。因天干与五行的关系，五色又分别代表东（青）、南（红）、中（黄）、西（白）、北（黑）五方，并与我国的地理特点相吻合，青红白黑还对应了四季，其他五色与传说中的五帝、五神兽有关等说法，也是从“五方”延伸而来。

人们自古就崇拜五色，以五色为吉祥之色。上古神话中女娲炼五色石以补天，黄帝因有五色云气而战胜蚩尤，明清帝王在代表国家的社稷坛中奉祀五色土，民间在端午及其他民俗事象中用五色祈安康。从神话到现实，从皇家到民间，五色被广泛用来表达国运昌盛，阖家安康的祈愿。

“轧五丝”也叫“戴缕（方音念lu）索”，胶东方音中“缕”和“禄”音近音同，“缕索”听来就是“禄寿”，孩子若长命百岁又有出息，岂不正与人们的祈愿相合。“一段五彩丝线的寄托如此之重，可见希望的力量何其强大。”